導讀：端午佳節，中醫書友會首次為眾多中醫人請來行家里手，一步一步教您做香囊。平時為患者盡心盡力，現在不妨動起手來，選方配料（布料），為自己所愛的人做個香囊吧。
香囊又稱錦囊、香包、香纓、佩幃、容臭、荷包、絀絀。光看這豐富的別稱，就不難想象它是個多么有故事的物件兒。
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送香囊，真心所容
現代人一想起香囊，馬上會聯想起影視劇中的定情物。戀人之間常常把自己的思念之情裝在其中相互贈送，含蓄而優美。在傳統的香囊圖案中常有荷葉、游魚的花樣，魚喻男，蓮喻女。大家小時候都背過的那首古詩：“江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北……”就是一首愛情詩。
其實，香囊原是古代漢族勞動婦女創造的一種民間刺繡工藝品，是漢族傳統文化的遺存。古人佩戴香囊的歷史可以追溯到先秦時代。從《禮記·內則》：“子事父母，左右佩用；……衿纓，以適父母舅姑”的論述來看，青年人去見父母長輩時要佩戴“衿纓”即編織的香囊以示敬意。可見，香囊中裝載的還有對父母長輩的親情之愛。
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戴香囊，健康所期
我國古代的大部分地區有燒艾除蟲避穢、佩蘭作枕以清醒頭腦的傳統，并由此逐漸轉化發展成后來的香囊。在屈原的《離騷》中有：“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”的句子，扈即披，紉乃連綴，佩即“佩幃”也含佩帶之意；江離、芷、秋蘭均為香草。全句的意思是把裝滿香草的佩幃帶在身上。
古代的香囊是用來提神的，裝有多種芳香中草藥研成的細末，也有用香料來做的，具有安神鎮靜，防蚊蟲叮咬，凈化心緒等作用。中醫用的中藥香囊源自中醫外治療法里的“衣冠療法”，療效可上達巔頂，下及涌泉。所以在夏初傳染病開始抬頭的時候，古人為了確保孩子們的健康，用中藥制成香袋掛在孩子們的胸前、衣襟和肩衣上以治未病。
如陳示靚的《歲時廣記》引《歲時雜記》就提及“端五以赤白彩造如囊，以彩線貫之，搐使如花形。”還有“蚌粉鈴：端五日以蚌粉納帛中，綴之以綿，若數珠。令小兒帶之以吸汗也”。
這些隨身攜帶的香囊，如按內容物演變劃分：有吸汗的蚌粉；預防疫毒的蒼術、霍香、艾葉、吳朱萸；安神的辰砂、琥珀；淡香四溢、避穢化濁的檀香、陳皮、佩蘭、砂仁、菖蒲；驅蚊辟蟲的雄黃、冰片、白芷、霍香、羌活、獨活、丁香、薰衣草、香樟；芳香避穢的山萘、蒼術、細辛、冰片、香草、蘭草、零陵香、排香草等等。總之，這類藥物都氣味清香、持久，對細菌、病毒有抑制和殺滅作用，從而達到辟邪除瘟的目的。
現代研究認為，中藥香囊里中草藥濃郁的香味散發，會在人體周圍形成高濃度的小環境，而中藥成分通過呼吸道進入人體，能夠興奮神經系統，刺激鼻黏膜，使鼻黏膜上分泌型免疫球蛋白含量提高，抑制多種致病菌生長，還可提高身體的抗病能力。同時，藥物氣味分子被人體吸收以后，還可以促進消化腺活力，增加分泌液，從而提高了消化酶的活性，增強食欲。
筆者在此介紹一個配方：
取菖蒲一分（約0.3克）、雄黃一分、朱砂一分、白芷兩分、川芎一分、細辛一分、排香草兩分、山奈一分、艾絨三分、藁本一分、檀香一分等共為細粉。再將粉末分成兩三份，襯于棉絮，用綢緞或絹帛做成各種形狀的香囊，綴以彩線流蘇、琉璃珍珠，佩在胸前，則香氣撲鼻，既能取藥物芳香避穢、驅蚊蟲，又能開竅提神、預防痱子及時疫流感。
可以說，掛香囊求健康既適合兒童也適應于成人，小孩可以取其輕輕宣發之氣來預防和治療疾病，可謂“香囊治病無處不在”。對于成人而言，由于香囊多懸掛于胸前和腰間，對于任脈和帶脈的淤阻能起到直接的疏通作用，對于臨床常見的頭痛、鼻炎、咳嗽、哮喘、胃腸道疾病以及宮寒不孕、陽痿等疾病有著明顯的治療和預防作用。
生活中，我們可將玉屏風加徐長卿、藁本、薄荷納入香囊佩戴，提高機體的免疫力，預防外感、蕁麻疹、哮喘等疾病。用艾葉、丁香、桂枝、細辛、烏藥、椒目做成香囊置于肚臍周圍，對女性的虛寒型痛經和男子的前列腺疾病也一定治療作用。
就香囊的組方而言，也要遵循中醫學三因治宜的基本原則。從地域上說，我國的東南沿海一帶氣候潮濕，疫戾之氣多見，香囊的配伍原則應當以芳香避穢、燥濕殺蟲的藿香、丁香、蒼術、細辛、山奈為主；而我國的西北地區則多見風高物燥的氣候，香囊的配伍則以薰衣草、茉莉、代代花、菖蒲、荊芥、艾葉、檀香等相對比較溫潤的藥物為主。
對于疾病而言，如治療鼻炎則以木筆花、細辛、川芎、白芷、鵝不食草等芳香開竅的藥物為多，臨床再根據風寒、風熱的不同，配伍麻、桂、桑、菊。對于中老年人常見的胸痹，我們則可以仿救心丸方義，側重于芳香開竅、宣痹止疼的麝香、蘇合香、細辛、菖蒲、冰片等藥物來達到治療目的。此外，用靈仙、細辛、川芎、白芷等作囊置履中，對于跟骨刺亦效果明顯。如此治法不勝枚舉，值得推廣。
但是，因為香囊所應用的都是芳香走竄類的藥物，在臨床運用時應避免性燥味烈的副作用，藥味不宜過濃，不要零距離聞香，應適量懸掛、佩戴香囊，讓香味自然散發開來為最佳，不可久聞，以免損傷鼻腔黏膜。過敏體質者應謹慎選擇應用，體質虛弱者應選用氣味比較薄弱的藥物，孕婦不可佩戴，應避免藥味濃烈造成宮縮引起流產或早產。（文：馬鑫）
做香囊，靜美所受
唐明皇李隆基曾寫過一首五言詩《端午》，雖是在懷念屈子，但也描繪了當時過端午節的情景。
端午臨中夏，時清日復長。
鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長。
當軒知槿茂，向水覺蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥后昆芳。
在這首彌漫著梅香、酒香、花香的端午詩中，沒有看到人們驅趕蟲獸的張力，反倒是一派寧靜祥和的文人之美；再仔細品讀，梅子、木槿、蘆花這些字眼紛紛跳到眼前。原來在古人的生活中，時常會點綴著亦香亦藥的素材，居有香，行佩（香）囊，芳香辟穢，開竅醒神。
今人雖沒有了古人的風雅，但在端午時節，若能做上一只香囊敬拜天地能量，驅邪避毒，關愛家人也是一件很有意思的事情。我一直對三角形情有獨鐘，因為那是一種穩固的形式，看南懷瑾先生的書，有寫若是嚴格按照埃及金字塔的比例做一三角小帽戴于頭頂，會有助打坐入靜。
說做就做，大家不妨隨著我一起，一試身手。
第一步，尋一塊自己喜愛的棉布，畫一個12cm的等邊三角形，并留出1cm左右的縫份。
第二步，先折疊三角形的外邊，然后用熨斗按劃線熨燙，以便于縫制。
第三步，會畫畫的朋友可發揮創作，用丙烯或者紡織顏料均可，畫下自己心儀的圖案，我在這里畫下了兩朵暗香浮動的白蓮。
第四步，將其中的兩個角對齊，由上至下用鎖邊針法縫制。
第五步，縫完一條邊后，把剩下的一個角折回，使三角形的三個角匯集成一點，然后一樣的方法縫第二條邊。
第六步，縫最后一條邊時加入細繩，縫制三分之一處左右放入配好的香料包，我會在香料包填充不滿的地方加進柔軟的填充物，比如端午節，正好放些艾絨進去。
至此，一只精巧而有著濃郁文人氣息的香囊便做好了。隨意掛于合適處，便會生出一份淡然的心情，若再琴茶共賞，豈不美哉！
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